Evangelista e um dos fundadores das igrejas independentes Querubim e Serafim da Nigéria.

Depois da conversão em 1890, Orimolade passou por várias experiências espirituais associadas com a sua deficiência física permanente. Apesar de ser analfabeto durante toda a sua vida, adquiriu uma habilidade considerável para citar a Bíblia, e tornou-se um evangelista itinerante no seu estado de Ondo, ampliando a sua área de atuação, e mais tarde enfatizando a cura, visões e o poder da oração. Ele estabeleceu-se em Lagos por volta de 1924; em 1925 ele foi chamado para tirar de transe uma jovem anglicana educada, Victoria Akinsowon. Sua associação contínua como evangelistas os levou a formar a Sociedade Serafim, um movimento que se desenvolvia ao estilo Aladura. Inicialmente, colaborava com as igrejas, mas logo se tornou a independente Sociedade Querubim Serafim, a qual se dividiu entre os fundadores em 1929, divisão em que Orimolade de certo modo foi esquecido. No entanto, as muitas divisões que se sucederam concordam em reconhecê-lo como o seu pai espiritual, e uma seita surgiu com lembranças e cultos anuais no seu túmulo. Ele permanece como um exemplo de uma forma não sofisticada, mas carismática, acética e meditativa de Cristianismo incipiente na Nigéria.

Harold W. Turner

Bibliografia

J. Akinyele Omoyajowo, Cherubim and Seraphim: The History of an African Independent Church (1982); J. D. Y. Peel, Aladura: A Religious Movement among the Yoruba (1968).

Este artigo reproduzido com permissão de Biographical Dictionary of Christian Missions, copyright © 1998, por Gerald H. Anderson, W. B. Eerdmans Publishing Company, Grand Rapids, Michigan. Todos os diretos são reservados.